第61章 有余涅盘

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想到这儿时，我想起了那个法义，不要心生疑悔，所以我不再想我凭什么得，为何得了。

我让自己的心止息一切念，然后不久我就进入了，一种深入思考的状态中去了。那种状态，就是我以前常经历的入于禅定了。

有一炷香的工夫，我突然生出了一个意识，明心无染，见性根本，

由这个意思来理解，那我就是得了菩萨果了。我发现我意识到自己得了菩萨果了时，我没有喜悦生出，也没有贪恋生起，也再没有疑惑生出了。

这时，地藏菩萨恩师突然现了像，对我说道：“你不用去查了，你确于菩萨道得果了，却不是代表是你菩萨了，只是明心之所处，见相之所性的一种境界。以后的路，你一定要精勤修习你今日所悟得。你的路还很长，你不要负了此世的大因缘。我想你现在应当知道，你要走的路是什么了吧。”

我听后，对恩师说道：“恩师所说，弟子怎敢疑悔，弟子定当按恩师所嘱，如法修行。我的路，我有愿了，怎敢说不明，我当尽心护持正法，正传正法，与魔斗争，不灭不成。”

地藏菩萨恩师慈爱的笑了，然后对我说：“师者，善知识也。我不名你真师，但却真名你善知识。这话可能又让你不解了，以后得缘你自然会明了为何我有这样一说。确切的说，我且名你的恩师就好了。哈哈哈！我佛慈悲，此子得度。”

说完就消失于了我的近前，我突然想到，为何不去问一下恩师有余涅盘是怎么回事儿呢。

现在恩师已不在我面前了，我只好上网去查了。可是我发现网上所说的，却是十分的不明朗，让人看起来似乎懂了，又不太懂的样子。

说实话，我以前理解的涅盘就是死了。网上也有这样的意思，但那是对应着无余涅盘而言的。于有余涅盘说得很是含糊其辞，似乎那些说者也都是不太清楚似的，也可以说解释的十分的不圆融。