第10章 出征

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次日依旧是个晴天。大部分人在日出时候便都醒来了，男人们开始试穿草鞋，用最后的时间准备和检查武器。

林迹依旧在做完晨练后开始下河。只是今日的晨练变成了四个孩子。

经过昨天的肆虐，今日河边的鱼明显减少了。另外三个孩子已经基本掌握了用网兜的技巧，但收获还是比昨天少了很多。太阳升到一丈高的时候，筐里的鱼虾还没有昨天三分之一。

循例早晨外出巡视的几个男人沿河回来，身上挂着少许雀鸟小兽。光亮的膀子上沾着少许露水。

他们看了看鱼筐，一个高壮的男人对他们道：“别跑太远了。水边常有猛兽伏击。上下我们都看过的，但也不能不防。”

等男人转身，朱猴嘿得扮了个鬼脸表示不屑。

说话的男人是部落傻大个一般的存在。朱猴对他说的表示不屑。

这个叫破屠的男人几乎是部落最强壮的男人。但这种男人在史前并不吃香。史前比较流行的男人是精瘦形的。精瘦的男人身手灵活，跑得快也跑得远，吃得也相对少些，这才是合格的好猎手。伏狼作为远近闻名的勇士，却并不是附近最强壮的。

像破屠这种人虽然力气大，但长跑能力不如人，在茂密的森林里跑动也比较困难，而且吃得比常人要多很多。便有些不受欢迎了。这便如大力士难成好的足球队员一样。

破屠能射箭，但他总是会在紧要关头拉断弓弦，而他的短矛投掷又没有其他人准确，加上追袭猎物的时候，他总是会跟不上，因而他现在留在部落里的主要作用是用长矛直面猛兽以及巡视周边。

他的胃口也大，经常分配给他的食物都是不够他吃的，他便常涎着脸跟人要吃的。他大概和部落所有人要过吃的东西，因此对谁都和气，傻大个的样子就这样形成了。

不过林迹觉得他还不错。食肉动物喜欢在水边伏击来喝水的野兽，这是明确的道理。破屠的提醒真是好心。而他们知道孩子们在河边捕鱼，还特意巡视一下河边，这也说明他们至少很尽责。

早晨的捕鱼没多久便结束了。因为大姬给男人们弄了一个出征仪式。林迹等人被叫了回去。

士气这种东西，虽然看不见摸不着，但它却是影响每个战争胜败的关键因素。智人能够战胜自己的诸多同类以及其他的各种猛兽成为地球的主宰，和它也脱不了关系。

自从智人认识到士气的作用后，人们便用各种办法来提升自己的士气，出征仪式无疑是最常用最古老的一种。

部落的出征仪式原始而简单。女人们在仪式前伺候男人吃了一顿，给男人们整理了一下她们熬夜编出来的草鞋。之后大姬便将那口珍贵的陶锅搬了出来，开始往里面添加各种日常吃的野草野果。

大概把各种东西都添加完了，大姬把陶锅架在石头上，开始带着整个部落的人祷告和吟唱。这是希望获得姬祖、栗神以及一切姬林部落知道的神赐予力量。

吟唱完成，大姬用木根开始有节奏的捣陶锅里的东西，同时用颇有节奏的声音喔喔哈哈的喊着什么。她身后的战士也跟着节奏拍打武器身体，也跟着喔喔哈哈得喊，显得颇有气势。

大姬将陶锅里的东西捣碎之后，用草木灰拌了拌，而后逐个涂抹出征的男人脸面和身体。强壮勇武的多涂一些，孱弱瘦小的少涂一些。

这碎末涂上去后，会变成绿色，没多久出征的男人们便变成了一队皮肤迷彩的战士。

将所有人涂完，大姬高声道：“我借了姬祖栗神火神树神花神草神……的力量给你们，你们会奋勇，会无畏，能杀掉那些捕食我们猎物的狼……去吧。”

史前时候，大多数人都是泛神论者，即是认为这个世界上所有的存在都是有灵的，他们共同主宰着这个世界上的一切。而图腾只是他们信仰的主神而已。

一场仪式下来，男人们变得杀气腾腾。孩子们也看得热血沸腾。看着男人们进入森林，不少小孩在边上喝喝哈哈得喊着。

朱猴在旁边握拳道：“我明年交换出去，就能跟着他们这样去战斗了。”

石喙道：“我应该也有弓箭了。”

墩木转过头问林迹：“我们还去打渔吗？”

林迹点点头道：“去。”

朱猴扭过头来颇为惊异看着林迹：“我们不等他们回来吗？”

男人们出征，今天女人也不准备出去了。她们在营地旁清了一片草地出来，将昨天的采的栗子放到空地上晾晒脱壳，同时做些编织藤筐，搓细线编草鞋的工作，顺便等着男人们凯旋而归。

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