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“没有国外巡展的计划！”林海文明确回答了，问道展确实没有巡展计划，包括在国内也没有，只在华美二号厅延长了展览的世界，在它受到广泛的肯定和关注之后。
“在你——你是哪里来的？”
“美国。”
“好的，在你的语境中设定的是，我因为没有勇气将华国互联网的不足向国外观众展示——出于对国内民众家丑不可外扬的逻辑的妥协。这是你为我准备好的答案！我认为这是非常的无礼，而且是粗暴的，跟老美在世界上的行为逻辑很符合。我原本以为你们的人民跟你们的国家行为是不一样的，但，啧啧。
我必须遗憾地告诉你，这一设定好的答案，我并不能如你所愿的接受。问道展展示的当然是华国互联网的不足，而它在世界范畴内的传播，也早就突破了你所谓的家丑不可外扬，而说实话，我在华国之外得到的反馈，更多的是对互联网、社交时代的思考，不是华国的，或者老美的，或者欧洲的，而是互联网的，这共同但有区别地存在于世界上的每一个地方，而且我也收到了一些艺术家的申请，希望在别的国家重复类似的互联网实验，以观察他们国家网民的问题。
我认为这些人的反应要比你更加的正常和坦诚，如果说华国人有家丑不可外扬——是的，应该说相当一部分人确实有，这不需要否认。那我认为你的这种关注的视角，显示的可能是更为低俗的一种素质，你明白我的意思么？就是当有华国的，或者其他国家的艺术家在思考一些社会问题，从哲学层面，或者至少是社会学层面的，而你却从种族歧视的角度来理解这些有意义的行为。
你的世界也许永远停留在泰坦尼克号的三等舱里，这真让人遗憾——看到一个年轻的灵魂已然堕落，甚至死去。确实是我们这些观察着你们这些小姑娘小伙子的人，最痛心疾首的一件事。我不知道你是否能够从已经变态的三观中，把自己救赎出来，但此时此刻，我必须对你说，你甚至不配去看我的展，不论它在哪里展出。”
恶人值+500，来自亚特兰大道森。
道森……好名字。
“我认为这是个非常关键的问题，同学们，或者是在场的你们，西方世界至今学不会尊重别人，这太奇怪了，你们怎么会认为你们自己的制度是完全正确的呢？有神启示了你们么？这么多样的世界，你们居然试图用一串词汇去界定真理，然后依据这些真理来为自己的狭隘辩解，这非常不好，尤其对于学习艺术的人，我接触到的大艺术家，很少有人会这么狭隘。
而且也非常恶心，你知道么？就是你们的态度是，我要来拯救你们了，我要来散播神的光辉了，让你们脱离苦海了，结果呢，你们看看世界，睁开眼睛，究竟是你们送进地狱的人多，还是拉上天堂的人更多？究竟是你们造就的魔鬼更多，还是你们度化的邪神更多？不说你们的白房子，或者国会山上那几百个山炮，如果你们这些普通的老美人，也都是如此想的，那真要好好思考一下了，究竟是谁被洗了一遍脑子？”
林海文难得正经一次，事实上，也是无可避免的，因为问道行为艺术展本身就是个严肃的议题，而互联网又是另一个严肃的议题。
在这种时候到法兰西开讲座，不涉及到，几乎是不可能的。
道森的脸色非常难看，但他手上已经没有话筒了，他试图看着林海文，表示自己想要再发言。
“你还有话要说是么？”
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